x “施主足此言差矣既然施主有此疑问想必是对我佛门有所兴趣不如我来给施主解惑如何？”大力使者突然来了兴致。
“哦？你给我讲？”我有些诧异的看着他。“既然如此我洗耳恭听。”
“阿弥陀佛！”大力使者口诵佛号然后盘膝坐在了我面前一块石头上。开始给我讲起了他们佛门的典故。
而我也坐了下来耐着性子听他讲述。
他所讲的故事自然是他们佛门的典故也就是说他们佛祖的故事。
说的是他们的佛祖释迦牟尼原本那并不是一个和尚相传他古印度北部迦毗罗卫国（在今尼泊尔南部提罗拉科特附近）净饭王的太子属刹帝利种姓。母亲摩耶夫人是邻国拘利族天臂国王之女。摩耶夫人在回父国途中于蓝毗尼分娩后7天去世太子因此由姨母摩诃波阇波提抚养成人。
释迦牟尼幼时受传统的婆罗门教育而立之年时有感于人世生、老、病、死各种苦恼加上释迦族姓面临灭族的战争威胁对当时的婆罗门教不满舍弃王族生活出家修道。
释迦牟尼游离四方后来在一次雪山修行期间他得出一个结论那就是苦行非道于是释迦牟尼便决定下山悟道。
这时候他才是三十出头但他的身体已是很衰弱了人也变得很是衰老。在路上跌跌撞撞地走着走到一个农场碰到一位小姐。
这位小姐见他那么可怜又好像很久没有吃过东西的样子就拿出做好的牛奶制品就是我们现在说的酥酪给他喝。后来释迦牟尼慢慢在农场住下来重新开始正常的饮食身体也就慢慢恢复了变为三十多岁的样子。
后来释迦牟尼继续向南走走到恒河边他找了棵树坐下来这棵树就是有名的菩提树释迦牟尼盘起腿来打坐他发誓不证菩提不起此座意思是这次坐下来如果不大彻大悟就死在这里。
于是释迦牟尼在菩提树下坐了七天在这七天里他开了佛门无上法门天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通等到了第七天释迦牟尼已经是很疲劳了天快亮的时候他继续打坐这时候他将一切都放下了忽然他抬头一看看到东方晨星出来了睹晨星而悟道这时候他才大彻大悟得道了终于证得菩提。
释迦牟尼悟悟得的道是：缘起性空性空缘起无主宰非自然。
意思就是一切物理的生命很多因缘因素构成了一个生命构成一个人构成万有的生命一棵树一棵草也是一样。性空它是空的没有东西。人的命运是没有东西主宰的。
道理虽是如此然而现实的世界却并非是这样非但如此反而充满了残酷于是释迦牟尼再次开始悟道他想找明白这其中最主要的原因。
这一次是在山洞中而且这一次的时间更加的夸张这一坐就是9年不吃不喝不眠不休终于让他想明白了这个道理最终归结于两个字~人心。
而支配人心的同样是两个字那就是贪婪。
贪婪是所有的原罪。
正是因为人心有了贪婪才有了无休止的争夺杀戮侵略欺骗……
“我佛看透一切这才铸成大乘佛法是以众生平等教化万千助众生脱离无边苦海回头是岸！”
大力使者说到这里双手合十满脸的虔诚之色那样子都快把我给感动了。
“哦原来是这样啊！”我点了点头“这么看来你们的祖师爷的确确也是一位了不得的人物！”
我由衷的赞叹道其实他说的关于他们祖师爷的这点事儿我早就知道因为我爷爷以前也跟我讲起过至于到底是真是假那就无从考证了。
不过这种东西不管是国外的还是国内的都是由后人撰写真真假假难以分辨最起码其中有很大夸大和杜撰的成分之所以愿意信他叨叨其实我就是想看看这位大力使者以及他手下的两位金刚对于他们说信仰的佛教到底是一个什么样的态度？
大力使者自己自然不用说了一脸陶醉的表情不用看就知道是佛门的忠诚教徒。
两个金刚同样一脸憧憬心生向往不过我还是在他们的眉眼之间看到了一丝丝的疑惑之色。
“施主我佛慈悲愿意度化天下芸芸众生地藏王菩萨更是发下地狱不空誓不成佛的誓言敢问施主佛门之善可为大道？”大力使者反问道。