在自然界中天、地、人三者是相应的《庄子·达生》“天地者万物之父母也”。
《易经》中强调三才之道将天、地、人并立起来并将人放在中心地位这就说明人的地位之重要。
天有天之道天之道在于始万物地有地之道地之道在于生万物。
人不仅有人之道而且人之道的作用就在于成万物。
《易经》进一步说立天道曰阴阳立地道曰柔刚立人道曰仁义天地人三者虽各有其道但又是相互对应、相互联系的。这不仅是一种同与应的关系而且是一种内在的生成关系和实现原则。
天地之道是生成原则人之道是实现原则二者缺一不可。”
陈勇听完坂田雄一的讲述心里暗暗佩服没想到这个日本人对中国道家文化有这么深的理解怪不得能修炼到深不可测的地步。
“老人家你说的这些我听不懂好像在说天书一般虽然我身上流淌着华夏的血但我只是个普通的渔民能填饱肚子照顾好妻儿老小就是我现在的首要责任。
其他的一切我都不关心因为这些都与我无关。”
坂田雄一听完觉得自己说了半天是在对牛弹琴不知道对方是真的不懂还是装傻充愣看陈勇一副油盐不进傻愣愣的样子心里无名之火噌噌噌的往上升。
坂田雄一很想一巴掌就把陈勇拍死但是想想刚才的情形他刚才噌噌往上升的怒火瞬间掉如入了冰窟吓得背后就冒冷汗他怕对方隐藏了实力是在扮吃老虎害怕自己不是人家的对手要是惹到人家不高兴被人家打残了那就糗大了。
但他又不想就这样放过陈勇无论如何都要试探一下对方的实力。
想到这坂田雄一悄悄的推动身内的真元化成一道无形的威压悄无声息的向陈勇奔袭而去。
陈勇马上感到威压的存在他并没有运功抵挡而是任由这种威压撞击到身上把陈勇的身体撞得东倒西歪在布满石头的海边连打了好几个滚胶桶里的海鲜散落一地陈勇的身上到处伤痕累累额头、脸上、手上到处鲜血横流。
坂田雄一看毫无反抗的能力心里起了杀心他正想一掌把陈勇拍死。
然而就在这时一名高个的中年汉子背着一个背包远远的大声喊道：“大师你这是怎么啦？怎么躺在地上？”
坂田雄一把举起的手放了下看到中年汉子快步跑了他狠狠的瞪了陈勇一眼快步的离开了。
跑来的中年汉子就是多目金龙是陈勇通过心灵感应跟多目金龙沟通叫它过来解围的。
自从多目金龙认陈勇做主人以后陈勇通过咒语就可以跟多目金龙进行交流。