所以叛逆只是表象而非本质。真正的本质在于青少年的成长过程青少年感受到了这个世界的浩瀚而强大感受到了自己的渺小而无力！正是这种世界的强大与自己无力的反差让原本以自己为中心的少年原本的三观走向了崩塌和重组。而叛逆期就是青少年三观崩塌和重组过程中泄愤或者推卸责任的无力挣扎。
就像是家中挂钟钟摆的声响在来家中做客的客人听来是那样的清晰清晰的都有些打搅人的注意力了。可是这些钟摆的声响在主人的耳朵里却是根本就听不到的。除非非常用心的去倾听主人很难听到自家挂钟发出了清晰的声响。明明挂钟钟摆的声音非常清晰明明主人的听力并没有丝毫问题但这些侵袭的声音却被下意识的忽略掉了。
很多理所当然的重复事情明明非常清晰而明显却很难被感受到或者会被下意识的忽略掉。直到有一天在潜移默化的改变中自己的本能发出了最后的绝望呐喊以叛逆的形式让少年无所适从让他们努力的想要挽留住自己的东西却只能做出叛逆的行为。就像是落水者最后的挣扎没有救命稻草的最后挣扎也只是让落水者在水中杂耍一般的做出怪异的动作。这些动作对于岸上的人看来非常急迫但对于水中的“鱼”来说却习以为常并且认为落水者不该挣扎应该更快的适应“水下”的“咸鱼”生活。
一旦变成了“咸鱼”青少年变成了青年后就会失去钟灵毓秀般的天资。客观的看待世界不代表要放弃以“我”为中心的态度如果自己都放弃了还能指望别人对你有信心吗？而通常来说能够以“我”为中心的人都会有着特殊的气质。当然这里的以“我”为中心并不是盲目的自大盲目的人是看不清“我”的。
所以在进入青少年的叛逆期前少年的身上必须有一层切实有效的保护。这层保护会让少年拥有更强的抗冲击能力。即便认识到了世界的浩瀚与强大这层保护也能让少年在海啸般的冲击中顽强的站在原地而不是在海啸的冲击中盲目的抓取那些远在天边的救命稻草。
这层保护便是每个少年都应该拥有的小世界。一个以“我”为中心依靠钟灵毓秀的天赋资质在被世界过多浸染之前构筑起的小世界。少年人在知识储备上无法与青年相比在见识和社会阅历上也无法与青年相比。但与青年相比少年更像是天地钟爱的“天才”青年则更像是社会所需要的“人才”。“天才”未必会对社会有用“人才”未必会被天地钟爱。父母希望自己儿女变成能够更好适应社会的“人才”而不是如同梵高那种受天地钟爱三十多岁就在抑郁中自杀的“天才”。
少年天才虽然在知识和阅历上无法与青年相比可他们却有着成年人无法了解的天赋。对于少年天才的天赋并不仅仅是一句“高智商”就可以解释的。在高智商的背后隐藏着成年人难以理解的秘密。这有可能是生物进化的秘密也有可能隐藏着一些属于奇迹的存在。成年人希望利用科学和逻辑来描述世界但却对意外和未知茫然无措。而少年那些在成年人看来什么都不懂的“小屁孩”却往往能够感受到成年人感受不到的东西。
每个少年都有属于自己的小世界。只不过自然形成的小世界大都脆弱而残缺而且还会在外界和长辈的影响下逐渐被崩溃瓦解。就像是一个个美丽的气泡被少年欢喜的吹大轻飘飘的飞上天空却最终在升空的过程中爆裂。
小世界是一层保护层可以保护少年在成长为青年的过程中保留下钟灵毓秀的资质不至于失去属于“天才”的特质。
只是小世界该如何构造呢？从儿童到少年这个阶段的人类知识储备不足逻辑能力不足社会阅历也不足。对于少年而言要想构筑小世界就不能采用成年人按部就班的建模方法。因为少年的小世界充满了奇迹。而奇迹则是无法用逻辑来推测的。少年人的小世界不需要严密的逻辑也不需要太多的知识量。他们需要的只是不断强化的“我”。有了足够强大的“我”不管少年还是成年人就会自然而然的拥有特殊的气质乃至是气场。而在这种气质和气场的影响下以“我”为中心产生的“非我”和“未知”就会因为“我”的强化而凸显出来。即便是同样的话有着强烈气质和气场的人说出来也要比普通人说出的效果要强许多。
强化“我”让“我”变得足够强大了少年在叛逆期接受的强大冲击也就会变得不会如之前那般的难以承受。而在这个过程中青少年也可以借助获得的更多的外界的信息来调整自己的小世界让自己的小世界变得更有逻辑更加严谨以此来对抗外界的冲击力最终将自己的小世界保留下来。
手牵着手左哲从睿雅身上感受到了构筑起完善小世界的少年的自己。完善的小世界让左哲在步入青年后拥有了超越常人的实力展露出了超过普通人的潜力。
但是这真的是左哲吗？