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第一百零一章,火之将熄(1 / 2)


x 文明之间存在差异就如同《圣经》当中的耶和华可以凭借一己之怒就降下天火摧毁两座城市也可以迫使人类和自己签订割?礼。

耶和华这样动辄践踏人命的邪神若是放在古中国的伦理道德社会一定会被当做妖邪来看待。

而放在西方却可以成为至高无上的主。晚清以来还把他翻译成中文的上帝。

所以同样是庙宇祆教的庙宇作为墓穴也不无不可况且佛教的法门寺也是有作为墓葬的地宫。

关于是墓葬和庙宇的推论已然成立。而小狐狸的话虽然被众人当做一句戏言但是其所指代的意思却是没错。

而深谙风水之术的薛璞却绝对这个地方颇为诡异。

他心知即便是西域地区他们的庙宇选址也都会选在一处暗合风水之术的风水宝地。

绝对不会在这个“断龙脊”的大凶之地作为选址。

因为这样做只会纵容恶鬼厉煞的滋生。

科考队继续前进广场的尽头出现了一座巨大的石门石门之后是一座更大的地宫。

石门中间有两道石墙石墙延伸出来两座石雕雕刻着一对长着鹰翅的兽身人面象。

兽身人面像的身子魁伟造型粗犷狮子一样的身躯却长着牛马的四蹄一双雄鹰的翅膀显得造像更是更是体态威仪。

怪兽的面部特征是符合白色人种的大胡子特征卷曲修长的胡须盘桓向下好似一幅巨大的面具。

众人来到石雕之下仰首观之一种莫名的压迫感犹然而生。

樱空桃子见得石雕不由得踟蹰一步向后一退说出了一句日语:“就豆麻袋!”示意大家等一下。

周昀峰一脸疑惑看着门口的石像不由得吐槽道:“诶呦这不是狮身人面像吗?这咋还长胡子了呢?这怎么还长着牛蹄子瞅瞅这大胡子。这地方还和埃及有联系呐?”

面对如此巨大的雕像贾教授也让陈浩鹏帮助昭明自己拿过相击进行摄影和拍照。


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