x 一见云婀端药进来忠尧立刻神色一敛转身一本正经地说道：“药来了！雅雅姐先吃药！有病了我们得先吃药是不是？”
高雅郭瞪了忠尧一眼只得作罢端起木盘中的黑釉瓷碗吹了又吹。
云婀说道：“雅雅姐已经不烫了。”
高雅郭向云婀投去感激的目光说道：“有劳你费心了。”说罢一饮而尽。
此时忠尧的面色忽然严肃起来他不苟言笑地说道：“雅雅姐你可知神阙穴在何处？”
高雅郭有些诧异但还是点点头道：“神阙穴就是肚脐属任脉在脐中部、脐中央乃先天之本源生命之根蒂你问这个作甚？”
“说得没错神阙穴为五脏六腑之本、元气归脏之根可这只是其一还有其二。”忠尧郑重说道。
高雅郭微微一怔：“还有其二？”
忠尧点头说道：“对这其二便是神阙穴为任脉上之阳穴命门为督脉上的阳穴二穴前后相连阴阳和合实为长寿大穴是先天真息潜藏之部位。所谓常灸神阙穴万病自会灭。
其实医术治病救人常有三法汤药只是其中之一还有灸法和针刺二者合称便为‘针灸’。汤药攻其内针灸攻其外三法各有特点相辅相成不可偏废。古代医学大家如扁鹊、仓公、仲景、华佗、孙思邈等皆熟谙灸法根据病情灵活运用。《明堂灸经》、《备急灸法》、《扁鹊心书》等书记述灸法的适应证很广内、外、妇、儿、伤科的一些疾病皆可。是以……”说到此处忠尧欲言又止。
高雅郭急了疑惑地问道：“是以什么？”
忠尧迟疑了一下说道：“是以若要彻底清除体内毒素尚需辅以揉腹法和灸法。所谓揉腹法便是每晚睡前将双手搓热男子双手左下右上叠放于肚脐从左至右揉转数十次女子则相反。”
“那灸法呢？”高雅郭又问。
“吴蜀多行灸法灸术因治有效验一时间各地大为盛行甚至被称之为圣火针所不为灸之所宜神阙穴禁刺宜灸。不过要艾灸的话怕是男女有些授受不亲……”忠尧嗫嚅地说道声音越来越轻。
“嗯？”高雅郭柳眉一蹙故意板起脸眼睛直直地盯着忠尧又忽地莞尔一笑沉声问道“你是不是在打什么坏主意？”
忠尧连忙陪笑道：“师姐你想多了吧我哪敢打你的什么坏主意啊！面前就有一位河东君隔壁还有欧也师兄呢！再说了我是什么样的人你还不知道吗？”说到最后一句话时他突然提高了嗓门头一扬神态义正辞严显得理直气壮。
孰料黎诗一听什么“河东君”心想好啊河东狮吼拐着弯在说我呢立马狠狠地瞪了忠尧一眼。所以当忠尧说罢扫视高雅郭和黎诗一眼观察其反应时却发现二人反应竟出奇的一致异口同声摇头道：“不知道！”
“嘿你们……”忠尧见二人把头扭作一旁转向云婀说道：“云婀你来评评理！”
云婀在一旁抿着嘴偷笑不已闻言却推辞道：“公子这个事情云婀不便掺和啊！”
“啊？这里就你涉世未深没想到这么快你也学坏了！哼、哼！”忠尧气呼呼地把手一举振振有词地说道：“虽然医者有救无类但男女有别本来还想艾灸让师姐自己亲力亲为但一人毕竟不方便看来这灸师还非诗诗莫属了！”
黎诗瞪大了眼睛脱口而出：“可我不会啊！”
“不会？可以学嘛！”忠尧笑眯眯地说道“针术须师乃行其灸则凡人便施。为师解经者针灸随手而行；非师所解文者但依图详文由可灸。野间无图不解文者逐病之所在便灸之亦为良法。”言毕右手翻掌一摊掌中多出一个卷轴钿白牙轴朱带相系展开来一看竟是一幅《村医图》。
而后忠尧将手一扬《村医图》轻轻飘了出去悬于空中。
众人定睛一看但见画中一郎中正在为一位瘦骨嶙峋的老人以灸法治病侍童站立于右侧为师父递送药具。一年轻壮汉（料想为患者的儿子）压住患病老者的双腿双手紧紧抓住其双臂生怕患者无法忍受疼痛、挣扎而起影响郎中的施治效果。
此时患者的儿媳也赶来帮忙孙儿则躲于父亲身后想必是听到祖父疼痛呼号之声受了惊吓。
整幅画栩栩如生情景生动有趣人物活灵活现。
忠尧指着图说道：“这是李唐所绘《村医图》又名《灸艾图》生动展示了如何以古老灸法为人治病你就依样画葫芦看这画中郎中怎么灸你就怎么灸。”
“不是艾灸吗？这画中老叟看起来怎么好像很痛的样子？”高雅郭惊讶地问道。
“怕烫嘛！”忠尧不假思索地答道。
“哦对艾灸是有点烫。”高雅郭若有所思地点了点头问道“有没有法子不那么烫？”