x 楚庄王：“大凡知道我的人都认为我的霸业都取决于孙叔敖的功绩吕不韦也说我整日疏于国政不是骑马田猎就是纵情山野如果不是孙叔敖勤于政事我这个霸主就如浮萍一般无从谈起。
对此我有话说现在就要说。
不可否认孙叔敖确实是一位圣人孟子将他同舜、傅说、胶鬲、管仲等人并列；司马迁将其列在子产、公仪子、石奢、李离等循吏之前。
他将施教导民、除患兴利、发展生产、致富国民等措施当作治国之策为令尹仅仅三个月便绘就出一幅‘上下和合世俗盛美政缓禁止吏无奸邪盗贼不起民皆乐其生’的美丽新画卷使楚国进入一个‘家富人喜优赡乐业式序在朝行无螟蜮丰年蕃庶’的全盛时期。
为令尹之前他还主持修建了中国最古老而又著名的水利工程——芍陂既防水患又可以灌溉浇田使淠东平原成为楚国主要的产粮区为繁荣楚国经济和屯田积谷济军起到至关重要的作用惠及千秋。
孙叔敖在行政经济、水利农业、军事才能无人出其右但请注意一点他是在我执政十五年的时候才出任令尹一职的在他之前基本是我将楚国这个庞然大物拨乱反正引向正规的。
一鸣惊人的故事大家并不陌生吧说的就是我虽然有演绎的成分但实际情况更为严峻。
楚武王之后若敖氏把持楚国朝政一百余年先后有斗伯比、斗祁、斗谷於菟、成得臣、斗勃、成大心、成嘉、斗般、斗越椒等九人为令尹不仅势力强大还有很多附属小国尤其是他们的若敖六卒战斗力堪比楚精锐的申息二师。
他们甚至对继任国君的人选也有很大的发言权。在这种情况下我只能终日买醉、纵情声色让他们觉得好控制而支持我即位否者出局。
若敖氏的势力逐渐坐大已经对其他公族产生威胁于是我摇身一变成为若敖氏和非若敖氏争权夺利的筹码还曾经被公子燮与斗克绑架企图另立政府与若敖氏分庭抗礼。
还能怎么办？
继续装装作不谙政事、纵情酒色实则韬光养晦洞察这个暗流涌动的帝国。
装了三年不装了——倒不是因为自己有了可以和若敖氏叫板的实力而是这一年楚国遇到了饥荒北方的戎、西北的庸、糜以及群蛮、百蹼全部联合起来四面八方攻伐楚国几欲逼近郢都。
楚国已陷崩溃再装下去就亡国了。
在伍举、苏从等忠臣的支持下我决定亲政。
若敖氏之所以在楚国位高权重甚至堪比国君就是因为之前每次楚国遇到重要关口或者重大困难都是在若敖氏的帮助下挺过去的所以国君对若敖氏非常忌惮。
但这一次若敖氏选择当了缩头乌龟面对庸、麇等国入侵令尹斗搬建议迁都以避其锋芒。
我非常不满意！以我的性格就算亡国也要拼一拼。
但我势单力薄。
关键时刻大臣蔿贾非常支持我的想法并且还说服了众人——我非常感激的看着这个被若敖氏排挤的可怜人决定将来重用他。
事后证明蔿贾在我剪除若敖氏一事上功不可没。
在这些正直的大臣们的支持下我撇开若敖氏率军正面硬刚实力强大的庸国。
我承认我有赌的成分但是我赌赢了——和秦、巴二国一起直接把庸国给灭了得到大量物资和资源（主要是盐泉）缓解了楚国内部的饥荒。
灭庸是‘春秋一大事’不仅让我在诸夏扬名立万还在国内树立了至高无上的权威。反观一直置身事外的若敖氏在楚国的这一重大危机面前表现出了出人意料的无能丧失了权威。
随后我迅速以反腐的名义大举清洗了令尹斗搬等若敖氏和其他连带的公卿大族涉及到的人员有数百人之多。又提拔重用蔿贾、伍举、苏从、虞丘子、子重、子反、孙叔敖、申叔时、申公巫臣等文武人才。
不得不说反腐是个好东西顺应民意而又培养自己势力关键是名正言顺。
借此良机我又在楚国进行了政治经济上的一系列改革整顿内政、厉行法制百姓安居乐业兵力日益强盛呈现出国富兵强的景象。
也就在这一时期晋灵公与赵盾矛盾异常突出势同水火晋国国内统治既不稳定国外威信也日益下降。
不久附晋之郑见楚国国势炽盛主动与楚结盟。
郑国的归附说明这时候的楚国统治已趋稳定我还预感到一些中原国家已开始心猿意马认真选择自己的出路了。
最主要的是我突然有了北上图霸之志。
于是我和郑国一起攻陈伐蔡侵宋将中原腹地搅得天翻地覆就连一生不服软的赵盾遇见我军都不敢正面交锋灰溜溜的悄然退去。
我膨胀了天下之大我想去看看我想看看传说中的九鼎。
为了保证我可以顺利看到九鼎我亲领大军北上在周王室边境大搞阅兵示威。
周天子惶恐不安派周大夫王孙满来慰劳我军并表达了九鼎是王权的象征长期秘不示人既不让人探视也不让人议论。
既然这样我也不为难人家了就顺便问了下鼎之大小轻重。我的本意是问个形状自己回家做几个玩玩谁知道王孙满觉得我是‘示欲显强而取天下’视死如归般对我义正言辞的教育了一番我觉得自讨没趣悻悻而归。
我十分清楚九鼎代表什么我能带回去么？虽然我‘观兵于周疆’天下莫不敢言但取了九鼎便是冒天下之大不韪到时几十路诸侯一起伐我我受得了吗？
被误解的滋味很难受的我很生气于是我决定闭门造鼎不仅自己造还跟周王室赌气来着——鼎是大口朝上我就大口朝下；鼎有九个我也造九个。
造出来一看这不就是钟么。
于是我将这九口钟放入宗庙使之礼器称之为‘九龙之钟’。
可惜的是后来被吴王阖闾损坏了。
虽然王孙满话说的挺言重的但是我却从中得到了启发：‘政德清明鼎小也重国君无道鼎大也轻’。
‘天下在德不在鼎’图霸不一定要通过拳头去争取也可以以德服人、以礼感人、以乐化人这很符合孔子‘仁’的中心思想。
这件事更让我了解到自己作为蛮夷所不被中原文化认同的悲哀于是我做出了人生中最重要的一个决定：教化礼仪全盘周化在楚国大力推行周礼。
再回到内政上来。
我大量启用非若敖氏到重要的工作岗位若敖氏隐约感到威胁新任令尹斗越椒沉不住气将刚提拔为司马的蒍贾囚禁杀害随即发动军变。