不过这个世界修行者们没有这么方便的装备除了入道高手自身手段较多以外一般的修行者可没这么方便出门是带不了多少东西的。
只是各门各派也有些特殊的手段比方仙傀门的移身咒；咒剑门也有收纳物品的藏剑法螺；至于画仙道的“灵图纳宝诀”也是一个极为神异的法门。
那画卷一展开就有各种零碎杂物飞了出来除了金银财物外也有无数珍宝古玩其次还有一些日常物品。
这些东西对于贺平来说都不值一提他又仔细搜罗一遍发现了十张《百魅图》其中有三张损坏另外七张完好无损。
“少了三张应该凑不齐《千精百魅图》”贺平喃喃低语。
“不过这七张《百魅图》已经很是不凡这玩意我是用不上但是分给手下人倒也不错毕竟《百魅图》就算是没有修炼过道术的凡人也能用上。”
另外他还找一卷记载五傩教术法的册子这册子上记录的术法名为“冥蛇王咒”。
贺平随意翻了一下发现这五傩教的术法极为诡异阴损说是法术实质上是咒法巫蛊一类的邪术。
五傩教的法统来自上古巫门信奉一位名为“盘瓠天王”的古老神灵。关于这位神灵的传闻如下：
南越人相信南疆自古纪以来就是个凶禽猛兽毒虫妖物极多布满沼泽、毒雾的莽荒地带。
传说百越各族从肥沃的中寰州受外族驱赶迁徙到南疆被迫在这南疆生活。在这段古老的历史之中百越先民披荆斩棘筚路蓝缕经历了各种艰辛在饱受这片土地上凶险摧残终于迎来了“盘瓠天王”这位大神降世。
盘瓠天王诞生于无上天域降世就是为了救助百越族人。这位大神降世后就传授了百越人各种驱兽袪鬼的法门才使得百越诸族能够在南疆之地繁衍生息。
这段故事更接近于古老的神话流经无数年的光阴却始终被百越各族认为是真实的历史。
百越一族也因此痛恨诞生于中寰的大幽人他们对自己的古老历史非常的崇敬并且拒绝与外界进行接触直到如今也保持古老的风俗。
也因为这个原因五傩教的法术体系极为接近古老的巫门风格千百年来也未有太大的变化其入道法也是以各种奇异的巫咒为主体又混入了香火巫祀等神秘仪轨暗藏无穷诡秘。
这篇“冥蛇王咒”在五傩教中也不是什么高深法门属于那种传给初入门弟子的不入流术法。
这“冥蛇王咒”修炼之初要寻几条通灵大蛇以精血配合灵药喂养每日持咒祭炼待到养到火候十足就将大蛇烧成灰烬融入秘药纹在自己的身上。
待到碰上厉害的敌人只消脱下身上的衣袍全身一抖那些化为纹身的冥蛇便会飞出来口喷毒烟毒雾毒水毒火害人与无形极为歹毒难防。
贺平仔细浏览了一遍这“冥蛇王咒”也不由得啧啧称奇。
“昔日我在修行界也有个匪号名为‘冥蛇王’也是横行一方的人物若不是碰到了九长使之一的姬去疾炼成的七十二道无相冥蛇被破去一大半也不会被斩邪司的人马追得狼狈不堪险些丢掉性命！”
司空退对此倒是得意洋洋。
他这具老朽的肉身上曾经纹着七十二道无相冥蛇。只是这门厉害咒法被斩邪司的“斗”字长使姬去疾破去。
结果千辛万古炼成的“冥蛇王咒”被破司空退也失了六成功力再也没有过去的桀骜碰上斩邪司追杀过来的人也只能抱头鼠窜无比狼狈。
贺平又翻找一遍又从中搜出一副长卷。这长卷中绘了十一位如同神仙般的女子画工高雅简逸落笔行云流水极具神韵因而观其画中人物的神态举止俱是国色天香的美人。
他仔细看了看落款发现盖着印有“吴怀如”的旧章。
“这是十二美人图应该是仿某位画界圣手的赝品仿作这奇图仿好后又动用画仙道的画皮之术经过一番祭炼这才成就了这一卷奇画这画中所绘的俱为前代美人……”
司空退也解释了起来这画中是古纪传说中的十二位美人关于这十二美人的事迹多有谬误其记录也不多只知道名号分别为“裂缯人”、“步莲人”、“定陶人”、“当垆人”、“桃源人”等等……
“原来是这样这十二美人中的画皮以画仙道的秘法披上后就等于多了一条性命遇到难以抵挡的攻击只消震散这一层美人皮就能够脱身出去！”
司空退也解释了他这个糟老头子为啥要神经兮兮地扮成一位红衣美人这可不是他心理变态纯粹是因为这十二美人的画皮乃是一种保命的手段。
“好东西！”
贺平想了想确认了这只剩下十一位美人的《美人图》是一件难得的宝贝。
他记得很清楚司空退险些被自己的五阴玄煞地极魔焰当场烧死靠的就是舍弃一张美人皮才幸免于难。
“连我的五阴玄煞魔焰也能暂时挡住这《美人图》确实有些不凡……”
他最后又从一堆零碎中拾起一支奇异的画笔。
“你说的‘钥匙’应当就是这支笔吧？”