“你得到的大概就是这传承像你这样的炼气修真者选择与凡人国度气运相合与国有益与人有益与天地有益这才是炼气士该有正统之道当为地仙之道此道能有传承出世倒是不奇怪。”
“只是你这传承不全没说清楚禁忌你借国运修行没问题但有借必然有还如果不能履行国师之位将国家带入昌盛稍有动乱都会影响元神若国灭的话因果之下受国运反噬必然神魂俱灭永世不得超生。”
“那其它三仙呢？”
“其它三仙的话人仙之道起源于武道武道源于部分上古巫道是人族对抗远古妖魔鬼怪猛兽恶神时人族以血祭天后方才兴起的道路此道非是长生之道而是杀伐之道人仙可有神灵的战力却连鬼仙的寿命都无活不过三百载唯一的好处是天劫的威力最小只要不犯下滔天的罪孽无惧天劫。”
“天天劫？”
“不错仙道获罪于天怎能无劫？”
“敢问神尊那我地仙之道有什么天劫？我地仙之道的天劫强不强啊……”
“地仙的天劫比人仙要弱一点但是地仙的战力可比人仙弱太多了但也不算是死劫还有一点要说地仙有益于天地的话倒不如说更有益于人道才对。”
“而人道无论兴衰总会攻伐荒野破坏山河只是人道所破坏的都是可持续衍生出的东西所以罪孽不大人道存世越强大也越发获罪于天只是凡人大都百年即死没有哪个凡人能活到被降下天劫等天劫降下时都死了几百年了都有可能。”
“神仙其实源于神道神在仙前只是神更重视天地的和谐发展在可持续发展的情况下吞吐灵机并且会主动的清除天地间的罪孽污垢……但仙道实力增长太快很多神仙不久之后变成了仙神仙在神前背弃逃避了神的职责所以神仙之道也有天劫但神仙可极少有陨落在天劫之下的。”
“至于最后的鬼仙人死之后苟延残喘之辈尔只能缩在阴间地府说是仙实为鬼尔。”
说到这时王修心中也有其它的比喻。
若将天地视为人身那仙与人都不过是人体内的细菌与寄生虫。
人族人道是寄生在天地上表皮的细菌天地如果一天洗一次澡的话这些细菌就死的差不多了以人的短暂寿命来看可能还没等天地的洗澡到来就已经死了。
所以人道绝大多数的人类对天地而言是无关紧要的事情也造不成多大的伤害人总是大喊着我要逆天呀灭天呀口胡……就像一个细菌向人类张牙舞爪我要杀人一样理论上是可以但大多还没成事呢都不知死了多少万年了。这样的细菌显然是个病毒细菌。
而仙人视情况而定是人体内的各种病毒细菌毒瘤等等有的还能混成有益菌比如地仙神仙。
真正的天神都是天地里的有益菌与白细胞抵抗力机制甚至是天地一部分的意志具现化等等也被称作古神天神。
而天庭五帝其实只能算半个天神只能算是白细胞的而已只是在一场天地大劫下‘感冒发烧’中很倒霉的将有益菌也烧死了许多做为头脑的五帝自然就是第一批死的。
而六百年后烧退了新的有益菌细胞寄生虫也都渐渐衍生出来了。