“你即是人身想来有姓名却是叫什么？”
王修正色朝前一拜道：“弟子姓王取名‘修’。”
菩提祖师听这名字点了点道：“王是人皇后裔之姓却是不错这‘修’字可曰修正中和之意也可曰借假修真之意你却认为是取哪里？”
王修一听这便知道是菩提祖师的考验当下道：“修正中和当是父母之意却是极好的但非是我意借假修真正是我心两者虽然皆可却不能强求我自取借假修真之意。”
这便和地上有一张一百块一张五十块问你捡拿张的问题是一个道理。
答案是什么呢？说捡五十不贪心也可说捡一百取最多也可又或者说五十与一百都捡起来皆取之也可。
以凡人角度看这问题自然是五十一百都捡起来才是最赚嘛！
但在这里菩提祖师之问却是问道心：你之修行是要修正中和还是要借假修真？
修正中和是修行者最完满的心灵境界也是做人的上等境界当是不错而借假修真却多了些人气更近凡俗正如王修的修行下围棋画漫画练国术等等皆是借假修真。
若为了取悦菩提祖师说修正中和却是失了本心。
若说两者皆取却是失之纯粹。
唯有坚持本心不贪心不失本心道心纯粹自取借假修真之意正是他之道心。
果然菩提祖师听后道：“不错你与悟空乃是一辈同为悟字辈你名为修取借假修真之意此真虽非彼真却也是真那便取个法名为真便叫做王悟真。”
王修心中欢喜也是得益于进洞天之前那一条寻心之路让王修悟通自已道心不纯在最后关头清净杂念还了道心纯粹也让他面对菩提祖师这问道之话毫不迟疑的说出本心真意。
“是弟子悟真谢师父赐下法名。”
悟空悟真皆有诗曰：
鸿蒙初辟原无姓打破顽空须悟空。此为悟空。
借假修真非彼真修成真果当悟真。此即悟真。
……
却说菩提祖师收下悟空悟真两位新弟子后由童子带领在洞天之中安排了两处房间此后时日便开始了修行之路每日与师兄们讲经论道念经焚香背读道经。
闲时也被指派任务做那扫地锄园养花修树寻柴燃火挑水运浆等等凡俗之事。
一人一猴也不觉清苦转眼间却是在洞天中呆了六年。