这样算下来步安等于是选择了儒家六艺中的两门来专心修习其他四门中礼艺他是不指望了乐艺也已经完全放弃书艺处于半放弃状态偶尔练练字也只当附庸风雅陶冶情操。
术艺是他晋升之后新获得的能力考虑到隔空驭物是个很实用的本事步安准备把它的顺位排在第三。
简而言之他把练剑当做第一要务射艺排在其次术艺第三。
除了这些以外还有一桩事情更加重要——射艺修到高明时简直能当狙击枪来用步安觉得考虑如何偷袭别人之前得先保证自己不被偷袭。
也就是说他需要一件“防弹衣”。
难得来了江南第一大城杭州步安决定不浪费这个机会九月初五吃了早饭他便带着素素去了杭州城的东市。
大梁朝也有管制兵器但只管制墨家出产的神机弩和火枪火炮;刀剑铠甲都能随便买到。
越州的兵器铺里都是些普通货色到了杭州东市步安才算是开了眼界。
除了铁、精钢、百炼精钢等等名头越长越复杂强度便越高的金属以外最值钱的兵刃和铠甲竟然都是灵器。
刻有器玄大师姓名的灵器价格都令人咋舌其中最名贵的都是那些已故器玄大师的作品。
一柄刻有“许骞造”字样的长剑泛着蓝幽幽的冷光搁在一间大兵器铺的一楼厅堂最显眼处步安刚刚凑上去看便有伙计上来招呼。等到问清价格步安即使再依依不舍也只能叹着气走开。
七万四千两白银不二价!
打听了一圈他终于知道西湖北岸的葛岭上曾有一座抱朴道院是东晋散仙葛洪的修行道场直到两百年前还是道家修行的圣地之一。
这位许骞便是抱朴道院历代器玄道修中比较出名的一位;在江南两道出产的兵器谱排名中许骞大约排在四十多位。要知道这是江南两千多年历史上的器玄修士排名能够排到四十多位已是极其难得。
步安既然要练剑一柄趁手的灵剑当然求之不得。况且灵剑与他的鬼气并不冲突因为已故大师所造的灵剑之所以昂贵主要是因为附着了浓郁灵力的灵器有着无坚不摧的坚硬属性。
而除了造器的大师本人只有极为罕见的机缘者才能以灵力驱策某件灵器。假如有修行人碰巧遇上了自己能够感应的大师作品便会不惜一切代价购入但因为生怕商家坐地起价会尽量把此事藏得密不透风。
步安心说怪不得他一靠近那柄灵剑就有伙计凑上来大概是要留意自己靠近时灵剑会不会有所反应吧。
关于灵器还有许多的说法。譬如排进兵器铺前一百多名的器玄道修都有将活人魂灵炼入灵器的本事。这样炼造的灵器便像是有生命一般会慢慢吸收灵气因此不怕灵力涣散。
怀揣着五千两银票步安突然觉得自己其实还很穷。