宋朝时为朋友为学生议亲也是常有之事。
有句话是天地君亲师父母不在身边老师为学生决定婚事也是常有的道理。
陈襄道:“你方才言未得功名不议亲此事我倒是颇为赞赏男至于三十则知虑周可以率人。富相公(富弼)二十八岁方才成婚之前多次将推拒婚事还让弟弟妹妹先成亲此为我们读书人的表率。”
富弼的婚事也算一段佳话。
富弼年轻也是一表人才且才华出众深得范仲淹的赏识如此找他议亲的人着实不少。但富弼却一概拒绝父母催促他的婚事他道让弟弟妹妹先成婚。
当时范仲淹很愿意提携富弼这年轻人于是常把他的文章给宰相晏殊和王曾看。
晏殊看了觉得这年轻人才华很好啊于是就问范仲淹这个洛阳才子婚配了没有?
范仲淹就说未曾婚配。
当时晏殊的女儿正托一名大臣陈祥选婿陈祥直接就对晏殊说我看富弼这个太学生的文章气度是有宰相之才的。
经过范仲淹陈祥的撮合富弼就作了晏殊的乘龙快婿如今也是宰相了。
当时宋仁宗选宰相问大臣王素:“谁适合拜相?”
王素回答只有嫔妃与内官都不知道的大臣才能拜相。
宋仁宗点点头道看来也只有从不钻营的富弼了。
所以章越言未科举不议亲陈襄也是相当赞赏的。
可领!
之所以如此一个是事业未成咱不谈妹子还有一个则是地位的变化。
男人要么未发达时找了个老婆如此就是糟糠之妻是要好好待她一辈子。
要么就是不谈婚事洁身自好同时忍受孤独寂寞等飞黄腾达后找一个门户相当的妻子。
无论是前者还是后者常常是前者备受赞誉之词反而是后者大家都不喜提及。
在传统舆论理觉得有些看人门楣怎么非要找个如何如何的女子成婚。其实在当时士大夫的眼里这样的王老五也是同样令人敬佩的。
故而听章越这么说陈襄就拿出了富弼的例子激励了一番。
但随即陈襄话锋一转道:“未及第时不议亲固然是好但若是遇到一个不会辱没你又可侍巾帷房愿与你共甘共苦共渡清贫的女子又岂可错过?”
章越心道还有这样的好事?
“这样能侍巾栉的女子正是学生一生所求的。”
章越说完了后垂下头一脸恭敬。
陈襄则是欣赏地点了点头。
章越离开陈襄府上然后走回太学他一边走一边心底嘀咕。
陈襄方才的话并非无的放矢啊。
他之前先是提及曾巩甚是青睐自己然后又提及找一个能与自己同甘共苦共渡清贫的女子似乎二者可以结合一起来看啊。
莫非是曾巩看上了自己?要把妹妹嫁给自己。
章越有些吃惊莫非陈襄方才话里有意无意就是这个意思?
曾巩是谁?
唐宋八大家啊。
他一人教育抚养四个弟弟九个妹妹的事在士大夫的圈子里是津津乐道的。
连身在太学里的章越也是有耳闻的。
子女婚嫁都是父母之事但曾巩父兄早逝家里又清贫只好肩负起妹妹寻个好人家的重任。
正所谓嫁女必须以时这个时代除了高门女子一般官宦富贵人家或百姓的女子很少超过二十岁成婚。