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第四百七十二章:五帝定伦(1 / 2)


毫无疑问从后土祖巫处习得的十二都天神煞大阵无疑是最正宗的。有了完整的阵法陆羿再去凝练十二杆都天神煞旗无非就是耗费一些材料与时间。

这一次轩辕黄帝与蚩尤大战不少巫族卷入其中战死的巫族并不在少数。这些巫族都是十二祖巫的后代体内流淌着十二祖巫的血脉他们的尸体倒是用来炼制十二都天神煞大阵的好材料。

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用各种珍稀材料先炼制出十二杆都天神煞大阵的雏形。再以这些巫族的血脉为引引动天地间十二祖巫的本源将之凝聚在十二杆阵旗之上。

这片天地是盘古所创造的可以说一切都是盘古所化。十二祖巫乃是盘古精血所化代表的是盘古的肉身。他们虽然已经陨落了但本源依然存在天地之间。

陆羿的做法借鉴了《佛本是道》中周青的做法。以十二杆都天神煞阵旗将天地间的祖巫本源召唤过来从而凝聚出十二祖巫真身重组十二都天神煞大阵。

当初的周青初步凝练十二都天神煞大阵之时还只是一个未成仙的小修士。而现在的陆羿早已经半只脚踏入皇者的领域在洪荒世界中相当于准圣的境界。

此时陆羿亲自出手凝练的十二杆都天神煞阵旗自然是不同凡响。只是想要真正凝聚十二巫族真身确实需要漫长时间去积累还需要一些契机。

十二祖巫本源后土祖巫的本源最好凝聚。在身化轮回之后后土祖巫属于巫族的那一部分本源已经散于天地之间。但有着后土祖巫的帮助凝练后土祖巫的本源反而并不是什么难事。

此事倒是不需要着急陆羿有足够的时间慢慢去凝聚祖巫本源。而且封神大战之时无数的隐藏在暗中的高手都将跳出来到时再去收割也不迟。

“十二杆都天神煞阵旗大成之时倒是可以尝试对付冥河老祖。在血海之中凝聚十二祖巫真身速度估计还会快上许多。”陆羿仔细思索着。

冥河老祖对陆羿而言将是至关重要的一环。只有拥有了合法的身份陆羿才能名正言顺的参与洪荒世界中某些事情。人族上师这个身份暂时还不能公之于众需要等到合适的时间才行。

陆羿的本体再次陷入闭关之中开始全力冲击皇者的境界而十二杆都天神煞阵旗也在慢慢的凝聚祖巫。冥河化身则是坐镇人族默默注视人族的发展。

自人皇轩辕黄帝飞升火云洞之后人族正式进入“五帝定伦”的时代。颛顼继承人皇之位统领人族继续发展壮大。随后人族又历经帝喾、尧、舜三帝。

在历届人族共主的努力之下人族的数量以不可思议的速度增加着人族的踪迹总算是遍布洪荒大地。南方的南部瞻洲东方的东胜神洲北方的北俱芦洲西方的西牛贺洲都有人族的大部落存在。

此时的人族跟远古时代的巫妖两族自然不能比拟实力上差了十万八千里。但是人族气运之鼎盛却是远远超过了当年的巫族与妖族。

如此鼎盛的气运就连众圣也不能无视。圣人门下的弟子纷纷出山或是帮助人族斩妖除魔或是在人皇坐下效力以求得到气运加持获得功德。

如此一来众圣所立的教派与人族的关系变得愈发的紧密。众圣的教派想要发展壮大就必须要在人族之中加深影响。其中以西方二圣最为焦急他们已经迫不及待的想要在人族之中加深自家教派的影响。

现在的西方教还不是后世的佛教。除了两个圣人教主之外现在的西方也只有大猫小猫两三只。但陆羿在这段时间已经在人族之中发现了西方教的踪迹。

西方二圣是以大宏源成圣若是不能将西方教发展壮大那就是大因果。人族已经成为二圣的目标他们一步一步算计最终在封神大战之后将西方教发展壮大在西游之后佛教更是达到了鼎盛。

很显然现在的西方教已经在布局慢慢在渗透人族。如此行为陆羿暂时并未理会。现在的西方教还不能造成多大的影响可以等到封神大战之时再一起清算。

此时的人族在历经颛顼、帝喾、尧、舜四帝之后终于迎来了五帝的最后一位大禹。作为“三皇治世五帝定伦”的最后一位大禹的时代注定是多灾多难的但也正是这些灾难才让人族变得更加辉煌。

大禹的时代人族的领地之中发生了水灾。天下水系泛滥妖族也趁机作乱整个人族顿时陷入水深火热之中。大禹正是秉承大劫而生命中注定要率领人族平定水患。


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