听他们提起庖厨学院的事情来杨怀仁似乎猜到了些什么。
廉复老先生虽然跟杨怀仁是同类可杨怀仁并不十分清楚他是不是和他一样来自差不多的年代。
杨怀仁猜测的是廉复在现代应该是一位学者而不是一位实干家。
廉复先生来到大宋初年并没有闹出多么大的动静来而是隐居山林闲暇时把自己脑子里的学识都记录了下来然后收些徒弟去传道授业。
他没有像杨怀仁利用超前的知识去赚钱去改变古代人的生活这种超脱和淡然杨怀仁除了敬佩他的品格之外只能猜测他不像自己一样出身市井。
高雅的人有高雅的生活方式平凡的人有平凡的生活方式这里不论孰优孰劣只是从现实的角度来分别二者的不同。
他的徒子徒孙们跟着他久了自然从他的恬静生活之中沾染了些超凡脱俗的气质和品性。
但人在世上活总要做出点什么成绩来就算不愿意为声名利禄所累也会想办法一展拳脚来验证自己的所学。
到第三代这一批人也就是廉希宗的这些弟子们既然愿意跟着杨怀仁来东京城就是有想法要出仕的。
凭他们的本事自然不会屈尊跟自己的学生辈的学子们去挤科考这条独木桥所以通过杨怀仁这里致力于走出一条孝廉的路来。
无论是在王爷庄子上种菜的还是结交了京城文人名士的算是都迈出了第一步而留下来的诸如柔石和利水两位先生这样的人也许只是在等待最适合施展他们才华的时间点和地点。
杨怀仁要建设的是庖厨学院可他可以肯定的是柔石和利水两位先生自然不可能是会厨艺的。
那么他们的所学才华和庖厨学院能扯上关系的从他们的话中猜测重点应该是“建设”二字。
“二位师兄可是在建筑和土木方面有什么想法?”
杨怀仁猜测着问了一句然后仔细观察两位先生的表情当他看到利水先生的眼皮好似抽搐了一下的时候杨怀仁便知道他的猜测应该八、九不离十。
利水先生没想到杨怀仁一语中的平静了下激动的心情慢慢说道“师弟果然目光如炬为兄二人正是建筑和土木方面小有所学才冒昧到访。”
柔石先生面色稍有惭愧补充道“利水师弟精于此道为兄的专精嘛还是跟建筑略有偏颇的。”
杨怀仁听到这里已然心中暗喜。建设一个庖厨学院跟在自家庄子里盖民居是两个完全不同的概念。
单纯盖民居的话并没有多少难度和技术含量几间平房无非是四堵墙几根大梁托起来个屋顶。
庄户人家也不用多么心灵手巧盖间平房的本事大多数人还是有的。
庄子里那一片新盖的房子只不过是让他们把往常用的泥胚换成黏土石砖建材的升级并没有给盖房子带来另外的难度。