第一千四百三十章战争
然而宰相对扁罐和椅子的惊讶，远比扁罐他们对他的惊讶来得强烈。
这些知识是神庙最高深的学问，用来指导四季种植的，没想到俩小孩竟然一看就明白！
于是宰相又请扁罐和椅子去了观象台，请出天文观测所用的仪器来让俩孩子“品鉴”。
扁罐一看就明白，这是一套玉石制作的圭表。
老实不客气，扁罐和椅子用自己带来的仪器，对这个天文台进行测量。
经过测量之后，扁罐和椅子发现，这个观象台窗口所对的方向，正好是春分和秋分时，此地太阳落山时的方向，而南北窗之间的对角连线，正好对准了南极和北极。
在观象台巨大的石柱上，这里的人们用刚刚宰相展示给他们的那套数字时间符号，密密麻麻地雕刻了叹为观止的记录资料和星表。
而且这里的人，用棉麻和石灰制作出了厚皮纸壳，观象台上的石室中，还保存着大量这种纸质的天文资料！
扁罐和椅子都兴奋坏了，中原文明屡经浩劫，这方面的记录缺失得太多。
大家都在北半球，这些天文资料如果全部翻译出来，带回大宋，对司天监的重要性不言而喻！
见到扁罐和椅子震惊和欣喜无比的神情，老宰相终于露出了微笑，这两位智慧超越了历届圣巫的少年，果然能够明白这些东西的价值。
现在这个国家，叫做“托尔特克”，意思就是“名匠和学者”。
这群客人身上的铠甲，所用的金属，其坚固程度和轻便程度，远非托尔特克能及，他们才刚刚开始尝试制作金属品，不过还仅限于工艺小饰物。
而这两位少年的知识，也当得起学者的称谓。
等到回到宫殿，宰相对国王点头，表示确认了扁罐和椅子“智者”的身份。
等到赵孝奕献给国王一柄镶嵌金币的皮带和一柄骑刀之后，国王慷慨地同意了扁罐他们交换物资的请求。
就在宾主双方其乐融融的时候，城外高山之上，突然响起了凄厉的军号声。
扁罐等人顿时脸色大变，奔出宫殿，就见到山上的观察哨打出了旗语，说明城西北边有一支军队正在逼近，人数有上万人。
扁罐和椅子立即回去禀告了宰相，告诉他们这一消息。
国王和宰相顿时大惊，两人急速商议了一番，扁罐从中听到了一个不断出现的词——齐齐迈加。
国王看来就是军事和宗教的双领袖，选择了相信扁罐的话? 立即吹响号角? 召集军队。
很快几支举着郊狼、大虎、雄鹰的旗帜的军队? 集结到了宫殿之前。
而国王的亲军，也竖立起了一面大旗，上边竟然是中土人非常熟悉的形象——蛟龙！
这下椅子内心里更加确定了，这里的人搞不好就是商周时期的移民！黄帝战炎帝的时候? 就是用的这样的军旗！
现在他们即将见证的? 就是一场现代版的阪泉之战！
双方大军在城外的平野集结? 赵孝奕和扁罐椅子商议了一下? 决定帮助托尔特克人。
主要是那么珍贵的天文资料在人家手上? 万一陷入战乱，就再也没机会了。
托尔特克人的石头加工技艺相当高明，但是奇怪的是他们主要拿去修筑了梯田和神庙? 宫殿，却没有修筑一道可以封闭峡谷的城墙。
接待尊贵客人的时候被敌人打上门来? 让国王非常的恼怒。
宰相要求赵孝奕等人去神庙躲避，但是赵孝奕拒绝了? 表示要和国王并肩战斗。
而椅子则直接通过图画表示扁罐童鞋可以帮助他们获得这次战役的胜利。
战争进行得短促而血腥。
在托尔特克人的记录里，这次战争差不多是这样的：
白太阳之子的使者毫无畏惧地走到阵前，挥舞起手中代表烈焰的祭旗，用一种神奇的舞蹈，完成了与第二太阳纪最伟大的神灵——魁札尔科亚特尔的沟通。
魁札尔科亚特尔回应了神使的请求，赋予了他无上的神力，阳光在他身体的表面，汇聚成刀枪不入的明亮外壳。
哪怕是残暴的齐齐迈加人，用最坚固的黑曜石打造而成的精美标枪，也只能在神使光之身躯上徒劳的折断。