第260章 军队信仰、秋收
很快总督大人有意在五寨堡开设军校的消息传开了一时各方人都动了心思。五寨书院现在己经在山西镇颇为出名不知这五寨堡军事学院到时如何？
在黄来福的打算中这军事学院内的教官当然是从镇内各军中有着经验丰富的将官中聘请而那些入学的学生除了堡内的良家子弟外各军中专业性较强的兵种中的出众军士五寨书院中较出众的学生们均可入学。
对于这个军事学院除了培养军事人材外黄来福还有个打算在学院内开设思想政治课灌输自己需要的国民思想信念信仰等。
到了黄来福现在这个层次己经不只是为了打打杀杀升官发财而应该考虑一些更深入的问题了。眼下黄来福的嫡系军队都是兵精粮足战力强悍不过如何一直保持下去防止这只军队退化这是需要黄来福考虑的问题。
毕竟军队待遇好战力强并不一定就不会出问题唐末的藩镇割据为祸全国的骄兵悍将就是前车之鉴！
往远想只有那种有信念、有思想、有纪律的军队才可以横扫天下长久保持战力。
这样便需灌输军士们某种信仰让他们明白为何而战参军是为了什么而不是简单的当兵吃粮。不过灌输将官们什么样的信仰该从何处着手这又是个问题。
后世兴起的民族国家思想或许可以作为自己的借鉴。
经过蒙元胡乱后其实大明的汉民族主义思想是非常强烈的华夷之辩是当时的主流。或许自己可以从这方面入手引导军队的民族思想将未来军队国民的激情引向外部。
当然了一只有信仰的军队未来的军国民思想都需要良好的教育基础有相当高的识字率。这些事情都需要自己经过大量的经营没有十年二十年时间难见效果。
不过这样做也是有利有弊军队长久保持战力国民的民族思想兴起都需要外部的激情利益表现在渴望源源不断的发动战争获取土地与财富而且这个过程还不能停滞下来否则整个军队社会就会轰然崩塌。
不过幸好现在赶上好时机是整个世界轰轰烈烈的大殖民时代有足够的外部利益吸引。自己大可将祸水外引相信以现在全世界的土地财富足够让这种祸水外流三百年了。
至于三百年以后的情形儿孙自有儿孙福未来的事情让他们自己看着办吧。
……
不过这种军队的信仰不是一年两年就可以建立的近十年内最要紧的是如何继续保持五寨堡军队的战力防止他们小富即安不思进取的思想。
目前黄来福的几营兵情况还好充足的粮饷加上精良的武器与装备还有严格的军功认定与奖赏制度保证了将士们的战力与士气让他们获得了源源不断的成功。
眼下的五寨堡军队是九边各镇军将们都渴望进入的优良场所。
五寨卫中虽然也设有分管军籍的“清军指挥”官员负责军士们的勾补逃亡等事务不过五寨堡这个地方自黄来福任职后向来只有听说军士们渴望进入没有听说过他们有逃亡的。
而放在余者的军镇卫所则是军士们逃亡不断以至于在前些年时万历皇帝专门下旨题准如果各镇的督抚高官各营卫的将领们他们所部的军兵有逃亡三分以上者便要降职一级逃亡五分以上者便要降职二级。
虽是这样严厉控制各地营卫的军士军户们逃亡情况还是源源不断这与五寨堡之地形成了鲜明的对比让各地督抚军官侧目。
虽然情况一片大好不过居安思危要防止将来自己军队的脱化军队的信仰又不是短期内可以建立所以黄来福决定采取另外一个方法应急：严格的等级制度与鲜明对比的社会身份地位！
不管在什么时代古代还是现代中国还是外国作人上人高居于他人之上人为地划分不同人群的待遇等级总是提高人们上进心的一种有效手法。
任你再有钱再有学问当官的总可以压着你任你再风声云涌你的上级总可以压你一头。所以不断地提高自己的社会身份地位便会成为一种强大的奋斗动力。
其实在五寨堡军队中等级制度还是很森严的黄来福定的军礼第一条就是定尊卑止蓦越。
平时在军中军士见队长需要作揖侍立。小队长见旗总也需作揖侍立。旗总见百总需一跪一揖。百总见把总便需两揖一跪。不论平时在何地下官遇到上官途中有骑马的都要下马。平时无事小队长旗总百总等相坐时可以论乡情从便但也须坐侧侍不许齐肩平列。
以上如有违抗者都需以军法重治。
五寨堡军队之所以战力强除了训练严格粮饷盔甲足精外强调这种森严的等级也是很大的一个原因谁不想高人一等享受别人倾慕的目光？
要想往上爬只能立下军功五寨堡军队中完善的军功认定制度也保证了该你的功劳不会被别人冒领让将士们安心打仗。大家都想立功争相博命自然是使得整只军队彪炳无比了。