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第十六章 孰真孰假转世迷(1 / 2)


陈错说完之后思路梳理清晰抬头看向周游子寻求认同与指点。

周游子对陈错的些许用词不甚理解却能体会大义点头道:“锤炼精神意志与打熬筋骨皮膜在我等宗门中也有称呼可称之为修性与修命而不与凡同步入非凡正是通过精修性命君侯悟性过人令人佩服。”

他由衷称赞心中疑惑却越发浓郁。

陈错则心道这算什么你要如我这般前世玩遍大小游戏熟读各种设定也能迅速总结出来。

带着这般念头陈错又和周游子交谈起来又慢慢总结出几个重点——

寻道第一步非凡之境。

最为关键的其实在于一个“不同”上。

性命不与凡俗之人相同。

但也仅仅是不同而非迥异因为没有彻底割裂人还是人只是处于褪去凡俗的过程之中。

所以周游子开篇就说第一步是一个过程。

同时各个宗门于性命之修上该是各有偏重因此会诞生不同的非凡之处。

陈错就此请教周游子以验证想法。

“传闻在先秦之时天下修士以炼气为主性修、命修各有分别似乎还分属两条不同的寻道之路如今俱往矣先秦之后吾等广成道统开枝散叶如今这天下间无论哪家宗门就算各有偏重但性命多少都会涉猎……”

周游子说话间顿了顿笑道:“因有歌曰:只修命不修性此是修行第一病只修性不修命一点灵光无用处。”

陈错点点头用心咀嚼、品味但终究抓不住要点盖因这些终究只是理论上的描述流于表面并不深入。

在他看来周游子非是善为人师之人其人昔年为江湖游侠后来拜入仙门接触到的只有自家法门其他多是道听途说能举的例子稀少。

就是自家法门碍于戒律也不能详细描述只触及皮毛无从深究。

“算了日后慢慢摸索……”

这般想着他排除杂念又抓紧时间请教起寻道第二步。

“第二步贫道没有踏足只能将听来的一些要点说与君侯那些涉及到本门隐秘的却不能多言还请君侯见谅。”

陈错点头道:“这是应该的能得先生解惑已是万幸不求更多。”

周游子便郑重道:“寻道第二步可以称之为‘超凡脱俗道根源流’又称道基之境。”

陈错点点头认真记忆试图从名称上分析这第二步道基之境的要点。

周游子则指了指胸口道:“第一步非凡之境一旦圆满就有了与寻常人截然不同的非凡之处具备了超凡脱俗的基础。”

陈错立刻会意道:“比如说道长的心田彻底成型、立下非凡之处经历了从无到有最后稳固成熟就是第一步圆满了却还未开始超凡脱俗那这超凡脱俗的标准到底是什么?”

周游子眼中流露欣赏道:“超凡脱俗者需有前路所谓第一步、第二步都是指的求道者迈步去寻道而这个道就是前路归属只有找到了自己的前路知晓方向了才能超凡脱俗否则即便成就非凡也已到尽头。”

陈错皱起眉头仔细聆听。

周游子着重道:“超凡脱俗的要点实乃第二步八字口诀的第二句道根源流!这寻道第二步就要开始树立道根明悟源头直到道根稳固明晰本源了因此才会被称作‘道基之境’。”

寻道第二步道基之境又是一个过程?

陈错心中思量又问:“何为道根?”

周游子斟酌了一下没有立刻回答额上流下一滴冷汗。

和解说寻道第一步时不同他亦未曾踏足寻道第二步自然不能说得多么通透甚至自己有些地方都不理解前面的话都是复述师门长辈、师兄之言。

过了一会周游子总算说道:“说来惭愧贫道亦未能真正参悟通透道根否则怕是境界早就提升了许多只是观门中长辈与师兄多数在领悟道根后都会衍生出一种神通而且多数并不相同虽都与心田有关却又别具特色。”

“又复杂了。”陈错眉头一皱。

“非也”周游子摇摇头“我亦问过几位听他们所言这神通实乃道根表象而道根则是他们心志的表象和过往经历又或者心头大愿有关。”

陈错听得不明就里隐隐有些思路却不成体系只能一样记忆。


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