耗资250万两白银出动十万工匠、军役和民夫历时十九年才建成的南京大报恩寺到了大同新朝不但没有拆除反而还由皇室拨款进行返修。
四年前赵瀚足足拨发15万两银子修缮那些腐朽欲倒的殿阁并加固已经倾斜的宝塔顶部。
和尚们对此非常兴奋觉得皇帝总算崇佛了。
谁知赵瀚让工匠在庙门口树碑大致内容为：南京人口稠密升斗小民缺乏消遣所在。此庙占地广阔、风景优美可对百姓大开方便之门。迎客僧人不得将小民拒之门外亦不得强收小民香火钱。
说白了就是一座寺庙性质的公园。
就连“大报恩寺”这个寺名都被赵瀚亲自题改为“众善寺”。出自《吕氏春秋》尧为善而众善至桀为非而众非来。
寺内的无牒僧人早已被勒令还俗庙田也全部充公分给农民。
和尚们现在只有两项收入一是香火钱和信徒捐赠二是印刷出版佛经。
这里有《永乐南藏》的全套底版共计雕刻1640部佛经想印哪部就印哪部全国大部分佛经都由这里印出。
既然僧人数量锐减那就该做点其他用途。
寺内原有殿阁30多座、僧院148间、廊房118间、经房38间是中国历代规模最大的寺院。万历年间一把大火烧毁了不少建筑赵瀚重建之后划出一片区域另开大门——用来安置各国使者。
来到南京的外国使者数量越来越多有的时候一个使团就数十人。鸿胪寺那边非常头疼偶尔找不到住处只能将随团人员扔进客栈。
想在城内另建番馆也腾不出那么大地方必须拆掉一些民居才行。
大报恩寺不就有地方吗？虽然在城外但离南城门不远。
当然现在该叫众善寺了。
众善寺重开庙门那天无数百姓和善男信女蜂拥跑来参观看热闹。
留在南京没走的各国使者也从侧门搬进一片区域抬眼就能看到782米高的琉璃宝塔。
这也是赵瀚把各国使者扔来的重要原因通体琉璃打造的宝塔差点就有80米高夜里还点着146盏长明灯。你们这些番邦使者给我日夜好生看着今后对天朝多保留几分敬畏之心。
查尔斯王子和两个伦敦乡下少年目前就住在这里。
他们已经在金陵大学报名了学费来自英国公主的彩礼钱。农历八月开学过几日便要搬去学校住。
使者们住在庙里也不是白吃白喝的一般只免费招待两个月超过期间就要自己掏钱。最多住半年过了半年给钱都不让住自个儿进城找客栈去。
当然法国、波斯、莫卧儿使者肯定例外。
特别是法国国王和太后真是太客气了送给赵瀚一辆金灿灿的马车还送了不少马种运到中国。法国朋友随便住三五年都行不用缴纳任何食宿费！
搬进来的当天晚上各国使者第一次见到琉璃宝塔夜晚发光的样子而且还是在寺内近距离观赏——四年修缮期间一直没有亮灯。
众人仰着脖子愣愣的看着宝塔出神。
此时的琉璃宝塔比之以前更亮了因为加装玻璃凸透镜亮度是原先的好几倍。
柬埔寨国王派来求援的使者虔诚跪下叩拜然后双手合十念诵经文。
如今的东南亚佛教中心在老挝各国僧侣都会去老挝学习佛法。眼前这位使者连同出使的僧人已然把此处当成佛教圣地。
几个法国出访学者如今都在发呆。
他们当中有文学家有艺术家也有建筑师。在白天的时候就去参观了琉璃塔并研究宝塔的建筑结构试图回到巴黎给路易十四也修一座。
但研究一阵这些人更觉无力就算他们学会了法国王室也缺乏人力物力去建。
法国画家和建筑师打算把琉璃宝塔画下来扔给路易十四过过干瘾就够了。如果非要仿建就在巴黎郊外建个二十米高的吧今后也可以称为“欧洲小南京”了。
还有个法国文学家在笔记中赞美赵瀚：
“这位伟大的亚洲君主他用自己非凡的业绩结束了中国的战乱和瘟疫并击败了北方凶残的鞑靼人（把建州女真误认为蒙古）……中国在他的治理下一切都变得井井有条。他的统治艺术甚至跨过大洋传到了欧洲使我们每个人都受益匪浅……”
“他是上流社会的教养者所有品德都在他身上体现。他的容貌、举止、身材都令人叹为观止在威严中彰显一种风度他以内心品质更让人敬重……”
“他有着果断的决策力可以对任何问题作出最合理的解答使得官员按照他的指示去实施……他对艺术的独到理解也是世人无法比拟的甚至对欧洲的文化和制度也有全方位了解这些正是人们愿意服从并敬爱他的原因……”
事实上这位文学家根本没有见过赵瀚仅从法国正使的口中获得只言片语。
越是没有亲眼见过皇帝越是目睹南京的富庶宏伟就愈发感觉中国皇帝神秘而伟大。