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第七百七十九章 四夷舍(1 / 2)


x 不两日幽州刺史王颀上书邪马台国女王、名曰“台與”(或作壹與)者亲率使团到了辽东请来朝贺。

王颀还在奏书中大致写了来龙去脉。魏明帝时期邪马台国女王叫卑弥呼便曾遣使难升米等人朝贡。

那次倭人是被动的因为起初公孙家占据辽东、正向周围各处扩张影响力希望能获取更多的人口和盟友对抗朝廷便威胁邪马台国的人前来共商大事。

卑弥呼遣使难升米,坐船先到了东边的朝鮮半岛南部。(魏朝在辽东的直接统桎区域、都限于半岛中北部没去管半岛南方山区、那些将来会称霸宇宙的部落。半岛南部有国家名叫狗邪韓国这个名字并不是汉魏人取的而是来自倭人;但倭奴确实是汉朝取的名字只是倭人很喜欢、后来的和字就据此而来。因为汉朝人取名就是这样匈奴也不是啥好名字南匈奴人同样能接受。)

倭人难升米到了辽东之后发现这地方的老大公孙氏不复存在了、已经变成魏国官员难升米等人便干脆跟着魏国地方官到了洛阳拜哪尊神不是拜呢?

当时洛阳的皇帝已经是魏明帝,远方来贺、魏明帝大喜以高规格的礼仪接待了邪马台使节并赐了女王“亲魏倭王”金印、策封使节为率善中郎将可谓亲善。不过魏明帝对倭人是真的亲善看到倭人进献的东西便对左右大臣说倭人

太可怜了接着回礼了一大堆好东西单是铜镜就有百余口。

邪马台的敌人、是其西南方向的狗奴国魏明帝又遣使去狗奴国传诏、命令他们不准殴打邪马台。但狗奴国根本不买账他们正与东吴来往认为东吴有船能到倭奴诸岛。魏明帝也没什么好办法,距离太远鞭长莫及只得就此算了。

虽然魏朝没能帮助邪马台、威服狗奴国;但以谜信治国的邪马台发现从魏国带回去的金印特别受认可、做工精美的器物也非常好用被人们当作来自天国的神器、赐一面铜镜就能对一个小国宣示主权大大增加了政權的合法性。那两个到了魏朝、受封了官位的使者回去也极受尊崇国中无论怎么乱、别家都不会杀他们反而要拉拢他们!

四年前、女王卑弥呼薨邪马台国先是推举了一个男王结果国人以及周围的羁縻小国根本不认国内大乱。他们只好又从卑弥呼的宗亲里、选了一个十三岁的女王继承“亲魏倭王”的金印、依旧让其兄弟辅政事情才因此稍定。此人便是台舆。

率善中郎将等人的地位、台舆看在眼里她正好在国内的威望不够地位不稳便也想遣使得到魏朝策封的金印、以及丰厚的礼物。

近年幽州刺史王颀在辽东奉诏造海船本是为了对付东吴但效果不大一支船队反倒探索到邪马台沿海去了。彼时秦亮还

未受禅即位台舆看到魏朝大船、貌似很安全的样子(其实没有龙骨)竟然亲率使团随船出海镀金依旧走熟路沿着狗邪韓国来辽东、想到洛阳朝贺。这次他们是主动来的不过到了辽东才得知、魏朝已经不复存在!好在晋朝也是一样的拜谁不是拜?倭人便把朝见魏朝皇帝的行程、改成了朝见晋朝皇帝。

对于王颀的奏书平章政事堂很快拟出了处理方案。

诏令幽州派人护送使团来洛并让客曹尚书诸葛诞、负责接待事宜。

侍中荀勖、散骑常侍吕巽、尚书诸葛诞到阅门西厅议事大伙又提起了这件事。相比各种表格、上计文书海外来客这种事务人们显然都觉得稍微有趣一些。几个人还谈到了具体的礼仪、觐见安排以及回赠什么礼物之类的话题。


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