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第二百零三章 化作佛民,道场(二合一,求订阅)(1 / 2)


西域联军之中,这位匈奴部族可汗的部从也纷纷开口。

“是啊,智者你说过会庇佑我们的,只要我们心存善意,就是佛民,你就会保护我们”

“不能不讲信用。”

众人暗中指责金身佛陀,他们不敢直言,只能用软刀子。

虽然金身佛陀说只要随他前往佛国,就可以得到庇护,可众人在看到刚才令人骇然悚目的一幕时,心中都打消了此念。

而且他们生活的自由自在,可不愿意受到金身佛陀的制约,更不愿意成为他的佛民。

“佛观众人,众人皆有原罪”

金身佛陀摇了摇头,他所走处,香草百花铺路,灵兽啾鸣,一派祥和的气息,他与这匈奴部族的可汗距离本来有着数百米之远,可众人只看到了这金身佛陀仅仅走了三四步。

他就走到了匈奴部族的可汗面前,“阿弥陀佛,施主难道没有明悟吗?!”

金身佛陀宽厚的阔掌轻轻抚摸匈奴部族可汗的毡帽。

仿佛有股心灵般净化的力量从他的手掌中生出,匈奴人可汗瞬间双膝跪地,神色虔诚,“我有罪,降世是为了赎罪,众人杀我,我忍之,因为我有罪孽”

这些话说出之后,匈奴人可汗染上了佛性,须发尽脱,化作了一沙弥。

其他匈奴部族的人众,也尽然慈悲之色,成为与匈奴可汗一模一样的沙弥。

西域联军数十万之人,粟特人c大月氏人c匈奴人尽皆也化作了沙弥,到处都是口称佛号的和尚,将他们所在之地染为佛土。

“灭世即救世!”

“贫僧不可力敌大秦皇帝陛下,也无法庇佑更多佛众,只有你们化作沙弥,贫僧才可有一二把握,从他手中逃脱”

金色佛陀面含慈悲,眸中尽是愁苦。

在他从释迦摩尼肉躯中走出来的时候,东方的大秦一方似乎意识到了不对。

准备赶尽杀绝。

但之前释迦摩尼顿悟的菩提树顿时迎风而涨,垂下来的枝叶挡住了大秦的铁骑。

可这菩提树再灵韵非凡,它终究还是一介灵物,又怎么能与仙秦运朝相比。

因此这菩提树在抵挡了片刻之后,隐隐有些不支之色。

“佛祖无需自责,我等之前身死害怕堕入无间地狱,现在既然身在佛土,哪怕身死又有何妨”

不少沙弥劝道,他们口称佛号,眼眸之中尽是决然。

“呵呵,虚伪的佛陀,竟然如此狠心,将求你庇护的凡人化作你佛国的僧众”

在遥远天际之上,传来波旬魔王的嘲讽之色。

但他此刻中气十足,显然金色佛陀化这些西域百姓为沙弥,他也在其中得了不少好处。

“波旬施主,你大谬矣,贫僧只是让他们觉醒了内心的良知,让他们的至善大过了至恶至伪,现在的他们又怎么不是之前的他们”

“只不过是度过了彼岸罢了!”

金色佛陀闭眼默念佛号,他敲着由释迦摩尼头盖骨做成的木鱼。

木鱼声悠悠,不断洗涤天地间的邪恶。

“阿弥陀佛。”

在金色佛陀身后的数十万佛众也默念佛号,一副尊崇的样子。

魔王波旬受不了这样的佛音,掩面而逃,他怒吼道:“你们这些伪善的佛,终有一天我要颠覆你们的佛法,让你们的传承断绝”

而此刻,菩提树哀鸣一声,化作一颗小树缩回到了金色佛陀的手中。

在东面的战场之上,大秦二十万铁骑蓄势待发。

咯噔咯噔!

床弩尽皆上满了弦,闪耀着青铜色光芒的箭矢对准了地面上的数十万僧侣。

“还请大秦皇帝陛下勿要动武,请听贫僧一言。”

金色佛陀睁开眼眸,扬起脑袋,愁苦的看着悬浮在碧蓝天空之上的五爪黑色神龙,在龙首之上立着穿着黑色衮服,带着冠冕的始皇帝嬴政,而在一旁的腾云之上,也站着大秦的文武百官,一副如临大敌的模样。

在地面之上,密密麻麻,阵列整齐的二十多万秦军方阵,蓄势待发。

嬴政微微皱眉,眼眸看向一旁的李斯。

李斯会意,从腾云上走了下来,他凭空而立,冷酷严苛,“你这西方僧侣还有何话可说?屠刀已持,就是我大秦之敌寇!”

“对待我大秦的敌寇,我大秦只有杀这一个字!”

他冷声笑道,看待金色佛陀的模样像是在看待一个不自量力的蝼蚁

,妄想螳臂当车,也需认清自己的实力。

“非也!非也!”

金色佛陀摇了摇头,他愁苦的说道:“大秦皇帝陛下管理人道,然而贫僧和佛众属于仙道之中的佛道,不应为大秦皇帝陛下掌管。”

此话说出之后,众人顿时一愣。

在龙首之上的嬴政微微皱起眉宇,他运转天子望气术,摇了摇头道:“现在这僧侣和之前不同,已经是仙道众人,而且他所庇佑的佛民也是仙道中人”

“这怎么可能?”

“明明这些沙弥之前还是西域的百姓,有逃到此处的匈奴人,还有本来的西域之人”

大秦文武百官一脸的不可置信。

仅仅只是一瞬间,这些不知道吐纳之术的西域之民,就变成了隶属于仙道之人。

要知道仙道是最难进入的一道。

只有逆反先天之后,成为先天之境(先天武师c筑基)的修士之后,才能算是仙道之人。

而若是人道之人,不管是诸夏之地的百姓,还是西域之地的百姓,都隶属于嬴政的仙秦运朝统治。

但现在这些沙弥不是人道之人,自然就不归于仙秦运朝所统辖

“是精神力量的逆反先天”

嬴政深深吸了一口气,“是纯粹的心灵力量,这些佛众的心灵被逆转先天,从而被隶属于仙道。”

在诸子百家的练气之道中,虽然有不少的练气之术涉及心灵,但就如荀况的红尘练气之法,更多的吸纳红尘,去伪存善,其中也加杂着吸食天地灵气,然而这金色佛陀身后的佛众,他们没有一丝一毫的灵气纳入己身,有的只有逆反先天的心灵力量。

群臣闻言,大为震动。

“不过这种心灵力量的逆反先天,其也有弊端”

嬴政运转天子望气术,窥探这些佛众的弱点,指出道:“凡人都有一点先天之灵光,也可称为先天性光,这一点先天性光无善无恶,乃是修道之基始,如今这些佛众强行剔除先天性光之恶,只存一丝善,将其逆转先天,虽看似入了仙道,但去仙道远矣”

“此法只能称为一旁门,远不如中土诸修的正统仙道!”


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