到时候让你爬都爬不起来看你还敢不敢管老子找其他的女人。”
苗大猫在做梦。
他却没有想到塔拉沙也同样得到了祭台塔拉沙又从祭台里面得到了什么东西呢？
如同秋水寨和石榴寨这样的事情在南疆各寨都有发生。
越是和蛮王城亲近的寨子越是实力比较小的寨子这一次送石块和木块到蛮王城就越多最后得到的好处当然就越大。
而对于那些大寨子来说他们人口众多虽然也有很多人送了石块和木块到蛮王城但是那比例是远远要少得多。
尤其是三山五洞以及大寨子的高层他们很少亲自参与了这件事情。
虽然有些人觉得蛮王城的行为比较古怪但是他们都已经修炼到了很高的境界压根没有当回事只是派人以他们的名义“捐献”了几块石块和木块过来。
在这样的情况下他们错过了很多的好处。
而得到祭台的众人相当于得到了“巫道种子”即将踏上巫道的修炼。
修炼巫道以后的可怕只需要看看龙隐就知道了。
整个南疆的格局即将洗牌！当然现在很多大寨子的高层还被蒙在鼓里不知道发生了什么事情。
在蛮王城坐在大巫祭台上的龙隐随着他不断吟唱手中的祭文构成大巫祭台的石块和木块纷纷化为“巫道种子”原路返回到了主人的手中。
然后在众人的眼中就看到大巫祭台越来越小。
直到最后一块石块飞走整个大巫祭台彻底消失不见。
龙隐把所有的“巫道种子”全部送走以后他开心地站了起来。
曾经他答应隐龙大帝要把巫道传授给很多人。
现在他做到了这个承诺。
这几十年以来除了他修炼巫道也就是苗伊在修炼巫道。
而现在整个南疆多了十几万人修炼巫道。
如果这些人都算是巫族传人的话那巫族的传人瞬间多了十几万。
更为重要的是这十几万巫族传人和龙隐手中的巫器息息相关。
通过“献祭”龙隐把所有人和他联系到了一起。
他可以通过巫器来把他的巫道传递出去；其他的巫族传人则可以通过“祭台”来献祭；这些献祭而来的力量最终又回到了龙隐这里让龙隐得到巨大的好处。
这种情况有些类似于上古人皇的信仰之道和信仰之道又有很大的区别。
信仰之道需要信仰而现在的“献祭”不需要信仰。
献祭是一种单纯的力量交换是其他人通过祭品从龙隐这里交换到好处。
而且龙隐作为“祭主”掌握着绝对的主动权。
当然成功把巫道传递了下去还把大巫祭台筑造成功龙隐已经是实实在在的大巫境界了。
至于巫器也当然是成型了。
“大巫！”
旁观了所有过程的帕拉鲁看着龙隐手中奥妙无比的巫器深深吸了一口气。
“即便在洪荒一名大巫虽然还算不上强者但是也完全可以立足了。”
帕拉鲁感慨万分地说道。